
Выпуск № 205 от 24 марта 2019 г.
Тема номера: Неделя 2 Великого поста. Святителя Григория Паламы.
По благословению Настоятельницы Николо-Сольбинского женского монастыря
игумении Еротииды
Дорогие Сольбинцы!
Такими словами начинается каждый из номеров нашей газеты. Этим приветствием мы объединяем в одну добрую и дружную семью всех наших дорогих читателей, тех, кто уже побывал в Николо-Сольбинском монастыре, и тех, кто только мечтает об этом и живет в ожидании удивительных впечатлений от поездки в обитель, кого связывают с монастырем светлые воспоминания и теплые чувства, душевная забота о нем и желание во всем помогать.
Каждая из недель Великого Поста посвящена тому или иному святому или событию. Во вторую неделю Православная Церковь празднует память святителя Григория Паламы.
_________________________________
Как счастливы мы, христиане: КАКОГО Бога мы имеем! Жалко тех людей, которые не знают Бога… О братья, прошу вас и умоляю от лица Божия милосердия, веруйте в Евангелие и во свидетельство Святой Церкви, и вы еще на земле вкусите райское блаженство. Ведь Царство Божие – внутри нас, любовь Божия дает душе рай. Многие князья и владыки, познав любовь Божию, оставили свои престолы. И это понятно, потому что любовь Божия горяча: она до слез услаждает душу благодатью Святого Духа, и ничто земное не может сравниться с ней.
Святитель Григорий Палама
Источник: https://afonit.info/biblioteka/afonskie-nastavleniya/izrechenie-grigoriya-palamy
СЛОВО БОЖИЕ
«Все воды земли стекаются в океан, и, может быть, океан служит началом для всех вод земных. Писания отцов соединяются все в Евангелии; все клонятся к тому, чтоб научить нас точному исполнению заповеданий Господа нашего Иисуса Христа; всех их и источник и конец – святое Евангелие». (Святитель Игнатий Брянчанинов)Молитва перед чтением Евангелия
«Когда же читаешь, читай с усердием и прилежно; с великим вниманием останавливайся на каждом стихе и не листы только переворачивать старайся, но, если нужно, не поленись и дважды, и трижды, и несколько раз прочесть стих, чтобы уразуметь силу его. А когда садишься читать или слушать читающего, помолись прежде Богу, говоря:
Господи Иисусе Христе! Отверзи уши и очи сердца моего, чтобы услышать мне словеса Твои и уразуметь их, и исполнить волю Твою; потому что пришлец я на земле; не скрой от меня, Господи, заповедей Твоих, но открой очи мои, и уpазумeю чудеса, явленные законом Твоим (Пс. 118, 18-19). Ибо на Тебя уповаю, Боже мой, чтобы просветил Ты сердце мое». (Преподобный Ефрем Сирин)
Воскресное Апостольское чтение
АПОСТОЛА ПАВЛА ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ
(глава 1, стихи 10-14; глава 2, стихи 1-3)
| Церковнославянский | Синодальный | |
| 1:10 | И [па́ки]: въ нача́лѣ ты́, Го́споди, зе́млю основа́лъ еси́, и дѣла́ руку́ твое́ю су́ть небеса́: | И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих; |
| 1:11 | та́ поги́бнутъ, ты́ же пребыва́еши: и вся́, я́коже ри́за, обетша́ютъ, | они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, |
| 1:12 | и я́ко оде́жду свiе́ши и́хъ, и измѣня́тся: ты́ же то́йжде еси́, и лѣ́та твоя́ не оскудѣ́ютъ. | и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся. |
| 1:13 | Кому́ же от а́нгелъ рече́ когда́: сѣди́ о десну́ю мене́, до́ндеже положу́ враги́ твоя́ подно́жiе но́гъ твои́хъ? | Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? |
| 1:14 | Не вси́ ли су́ть служе́бнiи ду́си, въ служе́нiе посыла́еми за хотя́щихъ наслѣ́довати спасе́нiе? | Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? |
| 2:1 | Сего́ ра́ди подоба́етъ на́мъ ли́шше внима́ти слы́шаннымъ, да не когда́ отпаде́мъ. | Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть. |
| 2:2 | А́ще бо глаго́ланное а́нгелы сло́во бы́сть извѣ́стно, и вся́ко преступле́нiе и ослуша́нiе пра́ведное прiя́тъ мздовоздая́нiе: | Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние, |
| 2:3 | ка́ко мы́ убѣжи́мъ, о толи́цѣмъ неради́вше спасе́нiи, е́же зача́ло прiе́мь глаго́латися от Го́спода, слы́шавшими въ на́съ извѣсти́ся, | то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него, |
Воскресное Евангельское чтение
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА
(глава 2; стихи 1:12)
| Церковнославянский | Синодальный | |
| 2:1 | И вни́де па́ки въ капернау́мъ по дне́хъ: и слы́шано бы́сть, я́ко въ дому́ е́сть. | Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме. |
| 2:2 | И а́бiе собра́шася мно́зи, я́коже ктому́ не вмеща́тися ни при две́рехъ: и глаго́лаше и́мъ сло́во. | Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово. |
| 2:3 | И прiидо́ша къ нему́ нося́ще разсла́бленна [жи́лами], носи́ма четы́рьми: | И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; |
| 2:4 | и не могу́щымъ прибли́житися къ нему́ наро́да ра́ди, откры́ша покро́въ, идѣ́же бѣ́, и прокопа́вше свѣ́сиша о́дръ, на не́мже разсла́бленный лежа́ше. | и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный. |
| 2:5 | Ви́дѣвъ же Иису́съ вѣ́ру и́хъ, глаго́ла разсла́бленному: ча́до, отпуща́ются тебѣ́ грѣси́ твои́. | Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои. |
| 2:6 | Бя́ху же нѣ́цыи от кни́жникъ ту́ седя́ще и помышля́юще въ сердца́хъ свои́хъ: | Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих: |
| 2:7 | что́ се́й та́ко глаго́летъ хулы́? кто́ мо́жетъ оставля́ти грѣхи́, то́кмо еди́нъ Бо́гъ? | что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? |
| 2:8 | И а́бiе разумѣ́въ Иису́съ Ду́хомъ свои́мъ, я́ко та́ко ті́и помышля́ютъ въ себѣ́, рече́ и́мъ: что́ сiя́ помышля́ете въ сердца́хъ ва́шихъ? | Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших? |
| 2:9 | что́ е́сть удо́бѣе? рещи́ разсла́бленному: отпуща́ются тебѣ́ грѣси́? или́ рещи́: воста́ни, и возми́ о́дръ тво́й, и ходи́? | Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи? |
| 2:10 | но да увѣ́сте, я́ко вла́сть и́мать Сы́нъ человѣ́ческiй на земли́ отпуща́ти грѣхи́: глаго́ла разсла́бленному: | Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – говорит расслабленному: |
| 2:11 | тебѣ́ глаго́лю: воста́ни, и возми́ о́дръ тво́й, и иди́ въ до́мъ тво́й. | тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. |
| 2:12 | И воста́ а́бiе, и взе́мъ о́дръ, изы́де предъ всѣ́ми: я́ко диви́тися всѣ́мъ и сла́вити Бо́га, глаго́лющымъ, я́ко николи́же та́ко ви́дѣхомъ. | Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали. |
Молитва после чтения Евангелия
Слава Тебе, Господи Царю, Сыне Бога живаго, сподобивый мя недостойнаго Божественная Твоя словеса и глас Святаго Евангелия Твоего слышати; сим убо Владычним Твоим гласом, укрепи мя в покаянии настоящия сея жизни прейти нощь, от всякаго избавляя мя навета и злобы видимых и невидимых враг.
ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ПОУЧЕНИЕ
Текст печатается по уникальному изданию XVIII века «Собрание разных поучений на все воскресные и праздничные дни» хранящемуся в Николо-Сольбинском женском монастыре, которое читается на праздничных и воскресных трапезах. Издание является библиографической редкостью, с Екатерининских времен не переиздавалось. Сейчас поучения публикуются на нашем сайте впервые за 250 лет. Подробнее об этой книге можно прочитать в статье: «250 лет спустя, или Что читают за трапезой на Сольбе».
ПОУЧЕНИЕ В НЕДЕЛЮ ВТОРУЮ ВЕЛИКОГО ПОСТА
Приидоша к нему, носяще расслабленного носима четырми: видев же Иисус веру их, глагола расслабленному: «Чадо, отпущаются тебе греси твои. Востани и возьми одр твой и иди в дом твой». (Мк.2:3,11)
Не малое то дело, чтоб в свете такие люди были, которые бы о впадшем человеке в несчастие, сожаление имели, ибо никуда так люди не сбираются, как на благополучия. Человек, впадший в несчастие, находится только один: не помогает ему ни приятство, ни свойство других. Но когда сыщет другое сердце, о нём сожалеющее, и руку, ему помогающую, тогда большее ему утешение в злоключении и всё благополучие в несчастии. Такое счастье имел сегодняшний расслабленный капернаумский, который нашёл себе четырёх человек, его держащих, многих ему вспомогающих, да и в тот дом, где слышано было, что Иисус Христос учил слову истины множество народа бесчисленное, его приносящих. И приидоша к нему, носящее расслабленного, носима четырми. И так, увидя его, Иисус умилосердился над ним и исцелил его. Здесь рассмотрим две вещи: страсть болящего и силу Целителя, то есть, тягость болезни, которая есть грех, и лёгкость исцеления, коим есть прощение. (Читать полностью…)
СОБЫТИЯ
НЕДЕЛЯ ВТОРАЯ ПОСТА, СВЯТИТЕЛЯ ГРИГОРИЯ ПАЛАМЫ
Святитель Григорий в истории Церкви известен, прежде всего, как выразитель православного учения о Благодати. Мы часто очень плохо знаем сокровища православной веры и православного богословия. Это касается даже основных христианских догматических истин. Тем более это касается учения святителя Григория о нетварных энергиях. Между тем его учение чрезвычайно важно не только для православного богословия, но и для понимания практической цели христианской жизни. Учение о Благодати самым принципиальным образом отличает нашу Церковь от Церквей неправославных, и, прежде всего, от западного христианства. Не приняв это учение, западное христианство утратило понимание истинной цели и смысла христианского пути. Православная же Церковь сохранила ясное понимание этого смысла до настоящего времени. И этим мы во многом обязаны именно святителю Григорию Паламе. (Читать полностью…)
ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКА
21 марта воспитанницы «Доброй школы на Сольбе» приняли участие в городском конкурсе чтецов в честь 800-летия со дня рождения святого благоверного великого князя Александра Невского.
Конкурс проводился в Переславской православной гимназии имени святого благоверного князя Александра Невского в рамках Недели православной книги среди учащихся образовательных учреждений г. Переславля-Залесского, Переславской и Угличской епархии, воскресных школ.
Из «Доброй школы на Сольбе» участницами конкурса стали семь девочек из 11, 10, 7, 6 и 3 классов. Таня Рыкова, ученица 6 класса заняла 2 место. Остальные девочки получили сертификаты участников.
___________________
ЖАВОРОНКИ НА ПРАЗДНИК 40 МУЧЕНИКОВ
22 марта на праздник 40 мучеников Севастийских воспитанницы «Доброй школы на Сольбе» учились печь жаворонков из текста в монастырской пекарне.
МОНАШЕСКОЕ ДЕЛАНИЕ
КАК ДОСТИГАЕТСЯ ИСТИННАЯ ЦЕЛЬ МОНАШЕСТВА (часть 1)
Митрополит Лимасольский Афанасий
Всеблагой Бог создал человека по Своему образу и подобию и ввел его в рай сладости, чтобы человек жил там в радости, приобщаясь к Его Божественной любви. Но человек через преступление заповеди Божией разорвал общение с Богом, отпал от Него и потерял то благолепие, которым наделил его Бог, создав по Своему образу. Будучи прежде здоровым и прекрасным, теперь он стал немощным, разбитым и безобразным, потерял свою древнюю доброту. Всеблагой Бог наш Иисус Христос стал человеком, чтобы воссоздать растлившегося человека. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца (Ин. 1:14). А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими (Ин. 1:12).
И святая Церковь Христова становится духовной врачебницей: она исцеляет немощного и сокрушенного человека и возвращает ему красоту, радость и полноту образа Божия. Монашество, с этой точки зрения, – это не что иное, как один из наиболее совершенных и действенных способов уврачевать падшего человека, дать ему возможность достичь той цели, ради которой в него были вложены образ и подобие Божии. (Читать полностью…)
ХРАМОЗДАТЕЛИ ЗЕМЛИ ЯРОСЛАВСКОЙ
Мы продолжаем наш цикл о храмах Ярославской земли, освященных во имя святителя Николая, а также о русских купцах, жертвовавших на эти храмы и служивших там старостами.
Изучая историю ярославских Никольских храмов, узнаешь и о местных ктиторах, на средства которых возводятся эти храмы, и об истории края, пережившего немало драматичных событий, и об особенностях местности, по-своему уникальной и давшей второе название каждому из этих храмов. Сквозь толщу лет встают перед нами творения зодчих и мастеровых ушедших столетий, немалая благая лепта торговых людей той эпохи, а также и все деяния православного народа, корчевавшего лес ради постройки дома Божьего, рубившего кремль, дабы обороняться от врагов, строившего мельницы на мощной реке и торговавшего по всей Матушке Руси вкусным ярославским хлебом.
А ещё – прокладывавшего земляные тропы к своим древним деревянным храмам. Именно от слов “тропа”, “тропы” и возникло второе название ещё одного Никольского храма, расположенного в одноимённой, Тропинской свободе, на правом берегу реки Которосли. (Читать полностью…)
РУБРИКА ОТЦА МИХАИЛА (ЧЕПЕЛЯ)
НУЖНО ЛИ ИСКАТЬ «СЛАДОСТНОЙ» МОЛИТВЫ?
– Отец Михаил, научите молиться радостно, чтобы молитва была сладкой. Думаю, что так молятся святые.
– Честно говоря, не знаю, так ли молятся святые. Если вспомнить псалмопевца царя Давида, он часто молился со слезами на глазах. Взывал к Богу с криком, с плачем, с рыданием. Если мы вспомним моление о чаше Христа Спасителя в Гефсиманском саду, то евангелист Лука, который был врачом по образованию, с большой точностью описал облик Иисуса Христа в это время. «И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Лк. 22: 44).
Женщина, которая задала вопрос, явно хотела получать от молитвы чувственную радость, а это неправильно. Нужно ли искать «сладостной» молитвы, пытаться подражать в ней святым аскетам? (Читать полностью…)
ЧУДЕСНАЯ ПОМОЩЬ
СВЯТИТЕЛЬ СПИРИДОН – СКОРЫЙ ПОМОЩНИК В ДЕЛАХ ЖИТЕЙСКИХ
Святитель Спиридон Тримифунтский чудесно помогает всем обратившимся к нему с сердечной молитвой. Я уже описывала чудеса, которые нас сопровождали в поездке к Святым мощам Святителя Спиридона. И вот снова коснулась Его сердечной милости в самых житейских вопросах.
Мы с мужем в декабре затеяли на кухне ремонт, заказали встроенную мебель, и нужно было найти мастера для ремонта. Кого знали – все были заняты и поэтому стали спрашивать у знакомых. На работе мне посоветовали мужчину, и мы договорились, чтобы он пришел посмотреть объем работ. При встрече они с мужем не сошлись мнениями, и он отказался делать ремонт. Я очень расстроилась – так как понимала, что к новому году я никого не найду. Стала молиться, и вспомнила, что в Николо-Сольбинской обители имеется ящичек, куда можно написать Святому Спиридону просьбу о помощи. Конечно, засомневалась «стоит ли просить в таком житейском вопросе?», но потом все-таки решилась и позвонила сестре Елене. Она пообещала написать за меня, и я отпустила ситуацию, оставив только молитву о помощи. (Читать полностью…)
РОДИТЕЛЯМ И ДЕТЯМ
ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ В ДУХЕ НАРОДНОСТИ
Петр Дмитриевич Шестаков
Для каждого человека дорого свое родное, с чем он сжился с пеленок. Для каждого народа дороги те особенности, которые составляют его самобытность и самостоятельность, его народность, которые укрепляются в народе, переходя от поколения к поколению. Каждый народ воспитывается в духе своей народности. Римское воспитание, сообразно духу народному, велось иначе, чем воспитание греческое; у греков дети Ионийского племени воспитывались иначе, чем дети племени Дорийского.
В душе человеческой, кроме общих всем людям свойств, есть свойства частные, из совокупности которых и слагается народность. Нам, русским, дорога наша чистая вера, источник нашего здравомыслия, дорога наша воспитательница и руководительница православная церковь со всею ее богослужебною обстановкою; нашим сердцам приятны и близки и колокольный звон,и священные песнопения, и даже церковно-славянский язык, хотя наш теперешний язык и далеко отступил от него, — со всем этим мы сжились, сроднились с детства. (Читать полностью…)
______________________
Детям:
Серия: ДЕТСКОЕ ЧТЕНИЕ ДЛЯ СЕРДЦА И РАЗУМА
(читать об этой серии)
ЛЖЕЦ ТЕЛЕНОК
Молодой теленок привык к скверному пороку – ко лжи. Гуляя на лугу с большими быками, находил он глубокое удовольствие в том, чтоб их стращать и после смеяться над ними.
Иногда становился он за куст и выл по-волчьи. Старые быки, услышав вой, прибегали туда, чтоб оборонить своего теленка от волка; но не находили там никого, кроме молодого лжеца, который претворялся спящим.
Быки скоро приметили, что теленок их обманывает, после чего не верили уже ему и в правде.
В один вечер молодой лжец в самом деле увидел волка, который выскочил из-за куста и бежал на него. (Читать полностью…)
ОТЗЫВЫ НАШИХ ЧИТАТЕЛЕЙ
* * *
Добрый день, хочется поблагодарить за газету и рубрики “Храмоздатели земли Ярославской” и “Детское чтение для сердца и разума”. Посещая Толгский монастырь, мы непременно стараемся прогуляться по Ярославлю и зайти в храмы, если времечко находим. Очень интересно узнать их историю и все, что с ними связано. И ещё совпадение, то есть, совпадение промыслительное. Сейчас читаю книжку С.Т. Аксакова “Детские годы Багрова-внука”, в которой автор часто упоминает “Детское чтение для сердца и разума”. Думала, где же мне хоть какой отрывок прочитать. И вот, пожалуйста, в «Сольбинской весточке». (Татьяна Шокун)
МОНАСТЫРСКИЕ РЕЦЕПТЫ
Потребуется:
- 5-6 картофелин
- 1 луковица
- 1 морковь
- 300 гр муки
- ½ стакана воды
- Растительное масло (оливковое или подсолнечное)
- Зелень укропа и петрушки
- Соль и черный молотый перец по вкусу
Как готовить:
- Очистить картофель, залить холодной водой, посолить и варить до готовности.
- Слить воду, растолочь.
- Лук и морковь порезать маленькими кубиками и обжарить на 2 ст.л. оливкового масла (или любого другого растительного масла).
- Добавить картофель и хорошо перемешать.
- В воду добавить соль, 1 ст.л. растительного масла и понемногу добавлять муку. Замесить тесто. Хорошо вымесить и дать отдохнуть 10-15 минут.
- Раскатать тесто в пласт, вырезать кружочки. Выкладывать начинку и защипывать края так, как нравится.
- Можно готовить в пароварке 15-20 минут, а можно просто сварить, как сделали мы, это гораздо быстрее.
- Выложить на блюдо, сбрызнуть маслом, посыпать черным молотым перцем и мелко нарезанной зеленью.
АНГЕЛА ЗА ТРАПЕЗОЙ!
ИЗ ГЛУБИНЫ СЕРДЦА
ПРИТЧА О БОГАТСТВЕ И БЕДНОСТИ
– Скажите, батюшка, Вы с Богом, Вам видней,
открыл я в наблюденьи многолетнем:
чем человек богаче, тем жадней,
а бедный – хлебом делится последним…
И отвечает мудрый духовник:
– Взгляни в окно, ответь, там видишь, что ты?
– Я вижу сад, поблизости родник,
народ вокруг, в дневных своих заботах…
– Теперь возьми, и к зеркалу ступай,
скажи, что там увидел, не лукавя?
– Так, батюшка, помилуй, не ругай,
в зеркальном отражении лишь сам я…
– Окно – стекло, и зеркало – стекло,
в последнем, только, серебра немного.
И в жизни так – довольство к нам пришло,
и уж не видишь, ни людей, ни Бога.
(Ирина Когольницкая)
МОНАСТЫРСКИЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ
4-й ФЕСТИВАЛЬ РУССКОГО ГОСТЕПРИИМСТВА «ХЛЕБ-ДА-СОЛЬБА»
пройдёт 18 мая 2019 года, в субботу,
в Николо-Сольбинском женском монастыре
В этом году мы отмечаем удивительное событие –
20-летие возрождения обители. Это раз!
Ровно 20 лет назад на заброшенную, заваленную мусором и заросшую лесом территорию старого монастыря с разрушенным Храмом прибыли Настоятельница Матушка Еротиида и 3 монахини… Оглядев возрожденную обитель сегодня, хочется произнести только одно слово – чудо!
А также мы празднуем интересную дату –
300-летие русского гостеприимства. Это два!
Не многим известно, что в 2019 году исполняется 300 лет со дня выхода указа Петра I о создании постоялых дворов, и по мнению профессионалов индустрии гостеприимства и туризма этот год по праву считается годом 300-летия российского гостеприимства.
В Николо-Сольбинской обители уверены, что гостеприимство — святой долг христианина. Гостеприимство — это заповедь, которую заповедовал Господь через апостола Павла — «Страннолюбия не забывайте; ибо чрез него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам». (Евр.13:2). А выражение «Авраамово гостеприимство» известно всем, кто знаком со Священным Писанием. Авраам принимал трех ангелов – как трех путников, – за что и получил благословение Бога.
Фестиваль в монастыре посреди векового леса традиционно будет иметь два уникальных ландшафтных пространства:
первое из которых – уютные площадки и аллеи внутри монастырских стен и
второе – живописная набережная вдоль реки Сольбы.
«Хлеб-да-Сольба», как всегда, подарит гостям настоящий праздник души и немного поменяет привычный формат. Концертные площадки разместятся в новых местах, а приехавшим на праздник будет предложена интересная фестивальная навигация.
3 тематические сцены под общим названием «Музыкальные ларцы», фотовыставка-ретроспектива «Чудо возрождения», многочисленные мастер-классы, пленэр, уроки творчества и ремесленные представления «Мастеровой двор» внутри стен обители несомненно привлекут и юных и взрослых ценителей фольклорного искусства, духовной и классической музыки, поклонников таланта мастеровых и художников, а также всех интересующихся историей и настоящим Николо-Сольбинского монастыря.
«Изюминкой» дневной части программы станут концерты «Сердце видит, слышит душа», которые пройдут непосредственно в храмах обители в исполнении замечательных православных хоровых коллективов.
Традиционно мы продолжим акцию «Монастырский розовый сад» и все вместе посадим новые кусты роз у центральной аллеи.
Конечно же, не останутся без радушного внимания любители русской кухни. Для них будут заботливо подготовлены фестивальные «Вкусные ряды» с блюдами и выпечкой по старинным рецептам монастыря, забористым квасом, сольбинским чаем, пряниками и другими вкусностями.
Большая сцена у реки с масштабной музыкальной программой «Сольбинские гуляния» подарит зрителям заряд положительных эмоций. Без перерывов и пауз свой талант будут демонстрировать прекрасные танцевальные, вокальные и музыкальные самодеятельные и профессиональные коллективы, а также всенародно известные исполнители.
Сюрприз этого года – «фестиваль в фестивале»: на Сольбе под художественным руководством заслеженного артиста России Валерия Сёмина состоится «слёт» народных баянистов и гармонистов из разных уголков России «Майские переливы». Авторские и народные песни, русские частушки и наигрыши исполнят влюбленные в этот русский инструмент самородки и профессиональные музыканты.
Ожидаемое и любимое событие постоянных участников фестиваля – чемпионат «Большая уха», в котором народные повара смогут продемонстрировать свой талант в приготовлении ухи белой и красной, сборной и тройной, сладкой и наливной, а также ухи по оригинальным семейным рецептам.
Приглашаем зрителей фестиваля приезжать в русской национальной одежде, стать сопричастными происходящему вокруг и насладиться радостью живого общения!
Открытие фестиваля – в 12.00
Завершение фестиваля и фейерверк – в 19.30
Официальный сайт фестиваля: www.solbafest.ru
Сайт Николо-Сольбинского женского монастыря: www.old.solba.ru
Учредители и организаторы фестиваля:
Николо-Сольбинский женский монастырь,
настоятельница монастыря игумения Еротиида
Некоммерческий фонд «Возрождение русских православных традиций»,
директор фонда Александр Ковалёв
Фестиваль проводится
по благословению епископа Переславского и Угличского ФЕОКТИСТА;
при поддержке: Фонда «Культурный код»
Благотворительного фонда «Забота о будущем»
Информационного агентства ТАСС
Контакты:
Исполнительные директора фестиваля:
Юлия Зеленская – 89165749723, Михаил Зеленский – 89637774405
Электронная почта фестиваля: info@solbafest.ru
ЖДЕМ ВАС
- Наш адрес: 152030 Ярославская обл., Переславский р-н, местечко Сольба, Николо-Сольбинский женский монастырь
- Наш сайт: www.old.solba.ru
- Электронная почта: solba@old.solba.ru
- Телефон: 8-915-970-24-74
- Присылайте Ваши статьи, рассказы, стихи, рисунки на разные темы. Ваше слово да будет в прославление Господа, Божией Матери и святых. Слово, которое направит людей на доброе и светлое, многим откроет другой мир настоящих человеческих ценностей. Ваше слово – это апостольский труд, проповедь. Это лепта бедной вдовицы, которая для Бога была дороже всех остальных сокровищ… Ждем Ваших писем по адресу: pressa@old.solba.ru
__________________________________________________________________


