
Выпуск № 209 от 21 апреля 2019 г.
Тема номера: Вербное воскресение
По благословению Настоятельницы Николо-Сольбинского женского монастыря
игумении Еротииды
Дорогие Сольбинцы!
Такими словами начинается каждый из номеров нашей газеты. Этим приветствием мы объединяем в одну добрую и дружную семью всех наших дорогих читателей, тех, кто уже побывал в Николо-Сольбинском монастыре, и тех, кто только мечтает об этом и живет в ожидании удивительных впечатлений от поездки в обитель, кого связывают с монастырем светлые воспоминания и теплые чувства, душевная забота о нем и желание во всем помогать.
Кого не было при сретении Господа, когда Он торжественно, как царь, входил в Иерусалим, и кто не взывал тогда: «Осанна Сыну Давидову!» Но прошло только четыре дня, и тот же народ, тем же языком кричал: «Распни, распни Его!» Дивное превращение! Но что дивиться? Не то же ли самое делаем и мы, когда по принятии Святых Таин Тела и Крови Господних, чуть только выходим из церкви, забываем все, – и свое благоговение, и Божию к нам милость, и предаемся по-прежнему делам самоугодническим, сначала маленьким, а потом и большим, и, может быть, еще прежде четырех дней, хоть не кричим другому: «Распни!», а сами распинаем в себе Господа.
Святитель Феофан Затворник
СЛОВО БОЖИЕ
«Все воды земли стекаются в океан, и, может быть, океан служит началом для всех вод земных. Писания отцов соединяются все в Евангелии; все клонятся к тому, чтоб научить нас точному исполнению заповеданий Господа нашего Иисуса Христа; всех их и источник и конец – святое Евангелие». (Святитель Игнатий Брянчанинов)Молитва перед чтением Евангелия
«Когда же читаешь, читай с усердием и прилежно; с великим вниманием останавливайся на каждом стихе и не листы только переворачивать старайся, но, если нужно, не поленись и дважды, и трижды, и несколько раз прочесть стих, чтобы уразуметь силу его. А когда садишься читать или слушать читающего, помолись прежде Богу, говоря:
Господи Иисусе Христе! Отверзи уши и очи сердца моего, чтобы услышать мне словеса Твои и уразуметь их, и исполнить волю Твою; потому что пришлец я на земле; не скрой от меня, Господи, заповедей Твоих, но открой очи мои, и уpазумeю чудеса, явленные законом Твоим (Пс. 118, 18-19). Ибо на Тебя уповаю, Боже мой, чтобы просветил Ты сердце мое». (Преподобный Ефрем Сирин)
Воскресное Апостольское чтение
АПОСТОЛА ПАВЛА ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИСИЯМ
(глава 4, стихи 4-9)
| Церковнославянский | Синодальный | |
| 4:4 | Ра́дуйтеся всегда́ о Го́сподѣ: и па́ки реку́: ра́дуйтеся. | Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. |
| 4:5 | Кро́тость ва́ша разу́мна да бу́детъ всѣ́мъ человѣ́комъ. Госпо́дь бли́зъ. | Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. |
| 4:6 | Ни о че́мже пецы́теся, но во все́мъ моли́твою и моле́нiемъ со благодаре́нiемъ проше́нiя ва́ша да сказу́ются къ Бо́гу: | Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, |
| 4:7 | и ми́ръ Бо́жiй, превосходя́й вся́къ у́мъ, да соблюде́тъ сердца́ ва́ша и разумѣ́нiя ва́ша о Христѣ́ Иису́сѣ. | и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. |
| 4:8 | Про́чее же, бра́тiе [моя́], ели́ка су́ть и́стинна, ели́ка честна, ели́ка пра́ведна, ели́ка пречи́ста, ели́ка прелюбе́зна, ели́ка доброхва́льна, а́ще ка́я добродѣ́тель и а́ще ка́я похвала́, сiя́ помышля́йте. | Наконец, братия мои, что́ только истинно, что́ честно, что́ справедливо, что́ чисто, что́ любезно, что́ достославно, что́ только добродетель и похвала, о том помышляйте. |
| 4:9 | И́мже и научи́стеся, и прiя́сте, и слы́шасте, и ви́дѣсте во мнѣ́, сiя́ твори́те: и Бо́гъ ми́ра бу́детъ съ ва́ми. | Чему вы научились, что́ приняли и слышали и видели во мне, то́ исполняйте, – и Бог мира будет с вами. |
Воскресное Евангельское чтение
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА
(глава 12, стихи 1:18)
| Церковнославянский | Синодальный | |
| 12:1 | Иису́съ же пре́жде шести́ дні́й па́схи прiи́де въ Виѳа́нiю, идѣ́же бѣ́ ла́зарь уме́рый, его́же воскреси́ от ме́ртвыхъ. | За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. |
| 12:2 | Сотвори́ша же ему́ ве́черю ту́, и ма́рѳа служа́ше: ла́зарь же еди́нъ бѣ́ от возлежа́щихъ съ ни́мъ. | Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. |
| 12:3 | Марі́а же прiе́мши ли́тру ми́ра на́рда писти́ка многоцѣ́нна, пома́за но́зѣ Иису́совѣ, и отре́ власы́ свои́ми но́зѣ его́: хра́мина же испо́лнися от вони́ ма́сти [благово́нныя]. | Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. |
| 12:4 | Глаго́ла же еди́нъ от учени́къ его́, Иу́да Си́моновъ Искарiо́тскiй, и́же хотя́ше его́ преда́ти: | Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: |
| 12:5 | чесо́ ра́ди ми́ро сiе́ не про́дано бы́сть на трiе́хъ стѣ́хъ пѣ́нязь и дано́ ни́щымъ? | Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? |
| 12:6 | Сiе́ же рече́, не я́ко о ни́щихъ печа́шеся, но я́ко та́ть бѣ́, и ковче́жецъ имѣ́яше, и вмета́емая ноша́ше. | Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали. |
| 12:7 | Рече́ же Иису́съ: не дѣ́йте ея́, да въ де́нь погребе́нiя моего́ соблюде́тъ е́: | Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. |
| 12:8 | ни́щыя бо всегда́ и́мате съ собо́ю, мене́ же не всегда́ и́мате. | Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда. |
| 12:9 | Разумѣ́ же наро́дъ мно́гъ от иуде́й, я́ко ту́ е́сть: и прiидо́ша не Иису́са ра́ди то́кмо, но да и ла́заря ви́дятъ, его́же воскреси́ от ме́ртвыхъ. | Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. |
| 12:10 | Совѣща́ша же архiере́е, да и ла́заря убiю́тъ, | Первосвященники же положили убить и Лазаря, |
| 12:11 | я́ко мно́зи его́ ра́ди идя́ху от иуде́й и вѣ́роваху во Иису́са. | потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса. |
| 12:12 | Во у́трiй [же] де́нь наро́дъ мно́гъ прише́дый въ пра́здникъ, слы́шавше, я́ко Иису́съ гряде́тъ во Иерусали́мъ, | На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, |
| 12:13 | прiя́ша ва́iа от Фи́никъ, и изыдо́ша въ срѣ́тенiе ему́, и зва́ху [глаго́люще]: оса́нна, благослове́нъ гряды́й во и́мя Госпо́дне, Ца́рь Изра́илевъ. | взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! |
| 12:14 | Обрѣ́тъ же Иису́съ осля́, всѣ́де на не́, я́коже е́сть пи́сано: | Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: |
| 12:15 | не бо́йся, дщи́ Сiо́ня: се́ Ца́рь тво́й гряде́тъ, сѣдя́ на жребя́ти о́сли. | Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле. |
| 12:16 | Си́хъ же не разумѣ́ша ученицы́ его́ пре́жде: но егда́ просла́вися Иису́съ, тогда́ помяну́ша, я́ко сiя́ бы́ша о не́мъ пи́сана, и сiя́ сотвори́ша ему́. | Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что та́к было о Нем написано, и это сделали Ему. |
| 12:17 | Свидѣ́телствоваше у́бо наро́дъ, и́же бѣ́ [пре́жде] съ ни́мъ, егда́ ла́заря возгласи́ от гро́ба и воскреси́ его́ от ме́ртвыхъ: | Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых. |
| 12:18 | сего́ ра́ди и срѣ́те его́ наро́дъ, я́ко слы́шаша его́ сiе́ сотво́рша зна́менiе. | Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо. |
Молитва после чтения Евангелия
Слава Тебе, Господи Царю, Сыне Бога живаго, сподобивый мя недостойнаго Божественная Твоя словеса и глас Святаго Евангелия Твоего слышати; сим убо Владычним Твоим гласом, укрепи мя в покаянии настоящия сея жизни прейти нощь, от всякаго избавляя мя навета и злобы видимых и невидимых враг.
ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ПОУЧЕНИЕ
Текст печатается по уникальному изданию XVIII века «Собрание разных поучений на все воскресные и праздничные дни» хранящемуся в Николо-Сольбинском женском монастыре, которое читается на праздничных и воскресных трапезах. Издание является библиографической редкостью, с Екатерининских времен не переиздавалось. Сейчас поучения публикуются на нашем сайте впервые за 250 лет. Подробнее об этой книге можно прочитать в статье: «250 лет спустя, или Что читают за трапезой на Сольбе».
Рцыте дщери Сионове: се Царь твой грядет тебе кроток. (Мф.21:5)
Видя днесь Церковь Божию со всяким благочинием собравшуюся, уверяю себя, что вижу духовный Иерусалим, таинственный Сион, град Бога живаго, да вкупе умными очами зрим, и Божественного Избавителя, предуготовляющего Свое преславное, не в земной оный Иерусалим, но в души наши вшествие, и желающего в сердцах наших вечную Себе поставить обитель. Ибо сам Он сказал: «Идеже собрании будут два или трие во имя Мое, то есмь и Аз посреде их». Почему, имея от Евангелия повеление, чтоб о том всей Церкви возвестить, велегласно во уши ваши вопию: «Се Царь ваш грядет, грядет вам кроток». Сколь ни вожделенно само по себе Его пришествие, но тем оно радостнее, что препровождаемо есть кротостью: «Се Царь твой грядет тебе кроток». Хотя вся Его жизнь украшаема была сею добродетелью, но обрадовал Он нас ею наипаче тогда, когда шествовал в Иерусалим с тем, чтоб положить основание Нового завета, и оной Своею кровью запечатать с тем, чтоб объявить Себя законодателем Евангельской благодати, и её действие поставить правилом веры и любви. Так ежели великий Законодатель наш есть столь кроток и тих, что не приводит в суетное удивление наружной пышностью и не поражает смертных сердца страхом, ежели Он, по пророческим словам, не преречет, ни возопиет, ниже услышит, кто на распутьях гласа Его, ежели Он послушлив был даже до смерти, ежели Он и за распинателей своих молился, то какой Его может быть закон? Какой, разве кроткий, снисходительный, утешительный, радостный? (Читать полностью…)
СОБЫТИЯ
НА ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ОСВЯЩАЕТСЯ НЕ ВЕРБА, А САМ ЧЕЛОВЕК
«Много людей празднуют праздники и знают их названия,
но не знают причин,почему они установлены» (свт. Иоанн Златоуст)
Ровно за неделю до Пасхи Святая Православная Церковь празднует Вход Господень в Иерусалим, иначе – неделю ваий, то есть ветвей. В Иерусалиме это были ветви пальм, с которыми народ встречал Спасителя. А в России первыми весной распускаются веточки вербы, потому в народе этот праздник именуют вербным воскресением.
По традиции в этот день верующие приносят букетики из вербы в храм и стоят с ними всю службу в знак того, что Вход Господень в Иерусалим для нас также важен, как и для тех, кто две тысячи лет назад встречал Господа с пальмовыми ветвями и возгласами «Осанна!», и что мы встречаем и почитаем Спасителя как Царя, Бога и Победителя смерти, как поется об этом в тропаре праздника. (Читать полностью…)
_______________________
МЕТОДИЧЕСКОЕ СОВЕЩАНИЕ УЧИТЕЛЕЙ «ДОБРОЙ ШКОЛЫ НА СОЛЬБЕ» НА ТЕМУ «ПРАВОСЛАВНЫЙ КОМПОНЕНТ В ШКОЛЕ»
17 апреля в «Доброй школе на Сольбе» школе прошло методическое совещание учителей на тему: «Православный компонент в школе». Под руководством директора школы игумении Еротииды учителя обсуждали наиболее важный аспект своей работы.
Пути Господни к душе человека неисповедимы: кто-то с самого детства растёт под покровом Божией Любви, кто-то приходит к Богу через страдания, кто-то через знание. В наше время нередко люди, познав законы природы, убеждаются в её божественном создании. В нашей школе мы должны включать православный компонент во всех видах работы с учащимися: это, конечно, в первую очередь преподавание православных предметов: «Основы православной веры», «Церковное пение», «Церковнославянский язык»; это и беседы, лекции, просмотры видеофильмов во внеурочное время; это участие в литургической жизни монастыря, но свой вклад в общее дело должны внести и учителя. (Читать полностью…)
ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКА
13 апреля младшие воспитанницы «Доброй школы на Сольбе» побывали на юбилейном представлении Юрия Куклачева в Театре кошек в Москве.
Знакомство девочек с Юрием Дмитриевичам в прошлом году переросло в дружбу, и в этот знаменательный день они приехали поздравить юбиляра с 70-летием.
Девочки подарили Юрию Дмитриевичу большой альбом с рисунками многочисленных сольбинских котов и кошек и своими рассказами о жизни своих пушистых друзей и домашних питомцев.
А затем они побывали на веселом и ярком спектакле с участием клоунов и дресированных кошек и собак. Своими впечатлениями от незабываемого представления девочки не перестают делиться с сестрами монастыря и по сей день.
МОНАШЕСКОЕ ДЕЛАНИЕ
О ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
Архимандрит Фаддей Витовницкий
Духовная жизнь – жизнь ума, она выше всех желаний и ощущений этого мира.
Самое важное в духовной жизни хранить мир в сердце. Ни в коем случае не раздражайтесь, не волнуйтесь. В сердце должны властвовать мир, тишина, молчание и спокойствие. Мысленный хаос – это состояние падших духов, демонов, которые отпали от Бога. Наш же ум, должен быть собранным, целеустремленным и внимательным. Только в единый ум может вселиться единый Бог. (Читать полностью…)
ХРАМЫ И ХРАМОЗДАТЕЛИ ЗЕМЛИ ЯРОСЛАВСКОЙ
ЗЛАТОУСТИНСКО-КОРОВИНСКИЙ ХРАМОВЫЙ КОМПЛЕКС
Наш рассказ о старинных ярославских храмах и их ктиторах все продолжается. И вновь и вновь упоминается святитель и угодник Божий Николай. Во имя многих святых и православных праздников освящены ярославские храмы. И далеко не в одном из них существуют Никольские приделы. Храмы с главными Никольскими престолами мы уже описали. Впереди лишь рассказ о храме Николы Бельского, разобранном ещё в 18-м столетии. А пока – о храмах Ярославля с Никольскими приделами. Как уже говорилось, это Христорождественская и Спасонагородская ярославские церкви. Но это ещё и Златоустинско-Коровинский храмовый комплекс, один из самых прекрасных, и не только на Ярославской земле, но и во всей России. (Читать полностью…)
РУБРИКА ОТЦА МИХАИЛА (ЧЕПЕЛЯ)
ПОЧЕМУ В НЕКОТОРЫЕ ДНИ ПОСТА ЗАПРЕЩЕНО РАСТИТЕЛЬНОЕ МАСЛО?
– Почему в некоторые дни поста запрещается употребление растительного масла? Не кажется ли Вам, что это уже перебор?
– Таких дней в Уставе Православной Церкви немного, в первую очередь, Страстная пятница – день воспоминания о крестных страданиях Христа Спасителя. В этот день, если позволяет здоровье, лучше вообще было бы не есть. Что касается растительного масла, то ведь Устав поста формировался на опыте монахов, которые тонко чувствовали, какие продукты отягощают плоть, а какие нет. Растительное масло, неважно какое, – оливковое, подсолнечное, тыквенное, льняное и прочие – это продукт, которого не существует в природе. Это искусственно выжатый продукт, технологический концентрат. Сколько масла в семечках или тех же оливках? Немного. Но мы это масло выжимаем и таким уже концентрированным продуктом питаемся. Поэтому, на мой взгляд, очень правильно и хорошо в некоторые дни строгого поста, когда это предусмотрено Уставом Церкви, отказаться и от подсолнечного масла.
Из книги иеромонаха Михаила (Чепеля) «Человек в поисках истины»
РОДИТЕЛЯМ И ДЕТЯМ
ПРОПОВЕДЬ О. ИОАННА КРЕСТЬЯНКИНА О СЕМЬЕ И ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ
В чем причина, где корень жестокой и мрачной непогоды, обступившей мир и ставящий его на край гибели? Не мы ли – разорители домашней церкви, не мы ли – нарушители старинных правил семейного порядка, не мы ли – отдавшие чад своих на воспитание в страну далече, где питают их волчцами и тернием и уводят от Отца Небесного, уводят от родителей земных. Жизнь – трудное дело. И она становится невыносимо трудна, когда из нее изгоняется Бог. Ведь когда изгоняется Бог из дома, на Его место приходят злейшие духи, сеющие свои смертоносные плевелы. Мрак и тьма давно начали осуществлять свои смертоносные планы, восстав на семью, на материнство, которое кроет в себе будущее мира – воспитание потомства. И надо нам с вами это понимать, ибо это – наше настоящее и наше будущее. И в этом наша ответственность пред Богом. Ответственность страшная!..
За семьдесят лет пленения Церкви сколько поколений выросло порабощенными мраком безбожия и зараженными материалистическим духом стяжательства и накопления. Люди выросли без Бога. И теперь мы с вами должны входить в реальную обстановку жизни нашей, терпеливостью своей в трудах и молитве пытаться исправить то, что было нарушено… Всем нам необходимо понять сейчас, что надо срочно спасать от тлетворного духа времени и возвращать Богу нашу малую церковь, нашу семью. Надо именно в ней возжечь лампаду христианской жизни в Боге. И только в этом – спасение мира, наше спасение. Мы не преуспеем сразу, нам будет крайне трудно, но делать надо ради жизни в вечности. Ведь отцы и матери, Богом благословенные творцы и покровители детей своих, ответственны за них и за себя. И не наше ли дело теперь, в пустыне мира, где царят одиночество, суета и равнодушие, тревожная неуверенность и злоба, создать очаг молитвы. (Читать полностью…)
______________________
Детям:
ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ
Весна медленно, но верно вступала в свои права. Сугробы исчезли под лучами теплого прикосновения лучей солнца. Природа замерла в ожидании возрождения от зимней спячки.
Отмели суровые метели и весна нежным прикосновением, пробуждала все живое. Сухие и колючие от трескучих морозов ветви деревьев наполнились незримой нежностью предстоящего пробуждения. Лед, который сковывал реку, растаял и лучики весеннего солнышка купались в прохладных водах реки согревая их. Прекрасное преобразование божьего мира вновь радовало и поражало своим долготерпением и любовью ко всему.
Мишенька очень любил весну и особенно он любил праздник, когда все люди, с только что распустившимися вербочками, шли в храм славить Христа Спасителя. Он с нетерпением ждал, когда они с бабушкой пойдут за вербами к реке. Именно там они растут. Наконец то этот момент настал! (Читать полностью…)
ВИДЕО
«Чертог Твой», поют сестры Николо-Сольбинского женского монастыря.
МОНАСТЫРСКИЕ РЕЦЕПТЫ
ГРЕЧКА С АРОМАТНЫМИ ОВОЩАМИ И ГРИБОЧКАМИ
Потребуется:
- Гречневая крупа – 0,5 стакана
- Капуста – 180 гр
- Лук репчатый 1-2 шт.
- Морковь – 2 шт (маленькие)
- Болгарский перец – 1 шт.
- Грибы (шампиньоны) – 8 шт.
- Горошек зеленый свежий или замороженный – 1 ст. ложка
- Растительное масло
- Соль и зелень по вкусу
Как готовить:
- Отварить гречку (рассыпчатую 1:2)
- Нашинковать капусту и размять ее руками.
- Лук и морковь порезать маленькими кубиками.
- Болгарский перец нарезать колечками.
- Обжарить лук, перец, морковь и капусту до мягкого состояния.
- Добавить нарезанные грибы.
- Через 5 минут добавить горошек, перец, соль и зелень по вкусу.
- Тушить на маленьком огне около 5 минут.
- Высыпать гречку и тщательно перемешать и прогревать на медленном огне несколько минут. Наш гарнир готов!
Потребуется:
- 2 свеклы
- 1 яблоко (лучше кислое зеленое с плотной мякотью)
- 10 грецких орехов + несколько штук для украшения
- 2 зубчика чеснока
- Постный майонез
- Зелень и соль по вкусу.
Как готовить:
- Свеклу отварить и очистить.
- Яблоко разрезать на 4 части, очистить от кожуры и семян.
- Натереть на крупной терке свеклу и яблоки.
- Орехи очистить и измельчить (на терке, в ступке или скалкой).
- Чернослив мелко порезать.
- Чеснок пропустить через пресс.
- Все компоненты смешать и заправить постным майонезом.
- Оформить по своему вкусу и как подскажет фантазия и подавать на стол.
АНГЕЛА ЗА ТРАПЕЗОЙ!
ИЗ ГЛУБИНЫ СЕРДЦА
ОСЛЁНОК
Великий Царь и маленький ослёнок…
Вокруг ветвями машет ребятня.
Я буду с ними, буду как ребёнок,
Возьми с Собой, пожалуйста, меня!
Наставь меня, как искренне молиться,
«Осанна Вышних!» с трепетом взывать,
Грехов одежду бросить под копытца
И ветки самомненья оборвать.
Насколько ослик молод, необъезжен,
Настолько непосредственный, живой,
Ярем ему на шее неизбежен,
Но лёгок из яремов только Твой.
Не попусти наезднику другому
Ослёнка по-хозяйски оседлать,
Навьючить спину, увести из дому
И чуждыми дорогами послать…
Отчасти мы душою все ослята:
Мы думаем, что ветки стелют нам,
И, неподдельной радостью объяты,
Идём навстречу крикам и ветвям.
Ты выбрал неуклюжего, простого,
Не сел на гордого и сильного коня,
Поэтому к Тебе взываю снова:
Как ослика, служить возьми меня!
Сподоби не увлечься суетою
Под крик толпы и шум зелёных ваий…
Я знаю, что отнюдь того не стою,
Но и меня, прошу, не отвергай!
Послушница Мария (Шадрина)
МОНАСТЫРСКИЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ
4-й ФЕСТИВАЛЬ РУССКОГО ГОСТЕПРИИМСТВА «ХЛЕБ-ДА-СОЛЬБА»
пройдёт 18 мая 2019 года, в субботу,
в Николо-Сольбинском женском монастыре
В этом году мы отмечаем удивительное событие –
20-летие возрождения обители. Это раз!
Ровно 20 лет назад на заброшенную, заваленную мусором и заросшую лесом территорию старого монастыря с разрушенным Храмом прибыли Настоятельница Матушка Еротиида и 3 монахини… Оглядев возрожденную обитель сегодня, хочется произнести только одно слово – чудо!
А также мы празднуем интересную дату –
300-летие русского гостеприимства. Это два!
Не многим известно, что в 2019 году исполняется 300 лет со дня выхода указа Петра I о создании постоялых дворов, и по мнению профессионалов индустрии гостеприимства и туризма этот год по праву считается годом 300-летия российского гостеприимства.
В Николо-Сольбинской обители уверены, что гостеприимство — святой долг христианина. Гостеприимство — это заповедь, которую заповедовал Господь через апостола Павла — «Страннолюбия не забывайте; ибо чрез него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам». (Евр.13:2). А выражение «Авраамово гостеприимство» известно всем, кто знаком со Священным Писанием. Авраам принимал трех ангелов – как трех путников, – за что и получил благословение Бога.
Фестиваль в монастыре посреди векового леса традиционно будет иметь два уникальных ландшафтных пространства:
первое из которых – уютные площадки и аллеи внутри монастырских стен и
второе – живописная набережная вдоль реки Сольбы.
«Хлеб-да-Сольба», как всегда, подарит гостям настоящий праздник души и немного поменяет привычный формат. Концертные площадки разместятся в новых местах, а приехавшим на праздник будет предложена интересная фестивальная навигация.
3 тематические сцены под общим названием «Музыкальные ларцы», фотовыставка-ретроспектива «Чудо возрождения», многочисленные мастер-классы, пленэр, уроки творчества и ремесленные представления «Мастеровой двор» внутри стен обители несомненно привлекут и юных и взрослых ценителей фольклорного искусства, духовной и классической музыки, поклонников таланта мастеровых и художников, а также всех интересующихся историей и настоящим Николо-Сольбинского монастыря.
«Изюминкой» дневной части программы станут концерты «Сердце видит, слышит душа», которые пройдут непосредственно в храмах обители в исполнении замечательных православных хоровых коллективов.
Традиционно мы продолжим акцию «Монастырский розовый сад» и все вместе посадим новые кусты роз у центральной аллеи.
Конечно же, не останутся без радушного внимания любители русской кухни. Для них будут заботливо подготовлены фестивальные «Вкусные ряды» с блюдами и выпечкой по старинным рецептам монастыря, забористым квасом, сольбинским чаем, пряниками и другими вкусностями.
Большая сцена у реки с масштабной музыкальной программой «Сольбинские гуляния» подарит зрителям заряд положительных эмоций. Без перерывов и пауз свой талант будут демонстрировать прекрасные танцевальные, вокальные и музыкальные самодеятельные и профессиональные коллективы, а также всенародно известные исполнители.
Сюрприз этого года – «фестиваль в фестивале»: на Сольбе под художественным руководством заслеженного артиста России Валерия Сёмина состоится «слёт» народных баянистов и гармонистов из разных уголков России «Майские переливы». Авторские и народные песни, русские частушки и наигрыши исполнят влюбленные в этот русский инструмент самородки и профессиональные музыканты.
Ожидаемое и любимое событие постоянных участников фестиваля – чемпионат «Большая уха», в котором народные повара смогут продемонстрировать свой талант в приготовлении ухи белой и красной, сборной и тройной, сладкой и наливной, а также ухи по оригинальным семейным рецептам.
Приглашаем зрителей фестиваля приезжать в русской национальной одежде, стать сопричастными происходящему вокруг и насладиться радостью живого общения!
Открытие фестиваля – в 12.00
Завершение фестиваля и фейерверк – в 19.30
Официальный сайт фестиваля: www.solbafest.ru
Сайт Николо-Сольбинского женского монастыря: www.old.solba.ru
Учредители и организаторы фестиваля:
Николо-Сольбинский женский монастырь,
настоятельница монастыря игумения Еротиида
Некоммерческий фонд «Возрождение русских православных традиций»,
директор фонда Александр Ковалёв
Фестиваль проводится
по благословению епископа Переславского и Угличского ФЕОКТИСТА;
при поддержке: Фонда «Культурный код»
Благотворительного фонда «Забота о будущем»
Информационного агентства ТАСС
Контакты:
Исполнительные директора фестиваля:
Юлия Зеленская – 89165749723, Михаил Зеленский – 89637774405
Электронная почта фестиваля: info@solbafest.ru
ЖДЕМ ВАС
- Наш адрес: 152030 Ярославская обл., Переславский р-н, местечко Сольба, Николо-Сольбинский женский монастырь
- Наш сайт: www.old.solba.ru
- Электронная почта: solba@old.solba.ru
- Телефон: 8-915-970-24-74
- Присылайте Ваши статьи, рассказы, стихи, рисунки на разные темы. Ваше слово да будет в прославление Господа, Божией Матери и святых. Слово, которое направит людей на доброе и светлое, многим откроет другой мир настоящих человеческих ценностей. Ваше слово – это апостольский труд, проповедь. Это лепта бедной вдовицы, которая для Бога была дороже всех остальных сокровищ… Ждем Ваших писем по адресу: pressa@old.solba.ru
__________________________________________________________________



