Все мы, только узнав, что есть Бог, глубоко уверены, что мы-то знаем про Него всё и уже достойны, когда умрём, быть с Ним. Зачем даже читать Евангелие постоянно? Мы и так ведь уже знаем, что Он есть!
Но сейчас давайте рассмотрим высказывание из Евангелия от Матфея, когда Спаситель поучал слушающих Нагорную проповедь: «Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!”, войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21) И далее: «И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:23). Вот тут и встаёт вопрос: как нам привлечь внимание Господа к себе? Говорят, что надо молиться. Но как молиться, чтобы Бог услышал? Да и услышит ли Он таких грешных, как мы? Почему-то нам кажется, что Он всегда медлит на наши просьбы. Да и как молиться? Одни святые говорят, что надо своими словами – так Бог быстрее услышит. Другие утверждают, что надо по молитвослову: те молитвы прошли «испытание» у Бога. По ним Он уже слышал людей.
Что делать? Как поступить? Мне кажется, что любая молитва подобна тихому стуку в дверь, за которой находится сам Бог. Как мы стучим – зависит от нас.
Например, пришла нужда, прийти к человеку, живущему или на той же лестничной площадке, или в соседнем коттедже. Мы выйдем, может, даже и в домашних тапочках, но при этом посмотрим, одеты ли подобающим образом. Вдруг мы голые или в рваной одежде, за что сосед может осудить? Мы подойдём к его квартире или дому, постараемся привлечь внимание, надавив на кнопку звонка или постучав в дверь. Согласитесь: этого уже достаточно, чтобы он понял, что вот кто-то стоит за дверью и очень желает пообщаться с ним. Так и наша молитва – это звонок, тихий, робкий (а у кого-то и громкий) стук в дверь, когда просящий находится в отчаянии и безысходности. Это напоминание Богу о себе.
Вот почему необходимо ходить в храм, чтобы в общем потоке молитв твоя молитва была услышана быстрее. Ладно, я грешник, но рядом-то наверняка находятся настоящие молитвенники, которых Бог, конечно же, слышит. А заодно услышит и мой тихий вопль о прощении грехов или спасении близких!
Раб Божий Борис