Проповедь в неделю всех русских святых

Дорогие братья и сестры! Сегодня мы услышали Евангелие о том, как Господь наш Иисус Христос призвал на проповедь святых апостолов. Как Он нашел Андрея Первозванного, а тот привел брата своего Петра. Потом Господь призвал других апостолов, чтобы начать Свое служение в распространении веры христианской во всем мире.

Недавно мы праздновали День Святой Троицы, Пятидесятницу – день Сошествия Святого Духа на апостолов, день основания Церкви. После этого через неделю всегда празднуется память всех святых. Какая связь между этими праздниками? А связь такова, что начало Церкви – это начало просвещения людей светом Евангелия и начало Церкви Небесной, которая восходит от земли к Небу. Мы знаем, что есть Церковь земная Воинствующая – это мы с вами. Мы воюем со своими страстями. И есть Церковь Небесная Торжествующая, которая уже одержала победу над страстями и благодатью Божией получила венец Царства Небесного – это святые угодники Божии.

Через неделю от недели всех святых мы празднуем Собор всех святых земли Русской. Вчера во время всенощного бдения мы очень долго читали имена всех русских святых, которые получили печать Царства Небесного.  И те, которые подвизались на юге России, где находятся сейчас Украина и Белоруссия, также почитаются в сонме святых земли Русской. На протяжении уже более 1000 лет там светит свет Христовой веры. На протяжении этих лет наша земля наполняется святыми угодниками Божиими.

И нет такого вида подвижничества, такого пути к Богу, который не просиял бы на Русской земле. Среди святых угодников мы имеем равноапостольных и святителей, мучеников и преподобных, великих благоверных князей и княгинь, блаженных и юродивых Христа ради. Подобно тому, как Господь призвал апостолов, Он призвал и наших предков к благовестию Евангелия Христова, к подвигу жизни во Христе.

Сегодня в Евангелии мы читали заповеди блаженств, которые Господь изложил на горе перед Своими учениками и народом, который слушал Его. Если человек, желающий идти по пути спасения, спросит: «Господи, что мне делать, чтобы стяжать Царство Небесное?», то ответом на его вопрос будут эти заповеди блаженства: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на Небесах» (Мф. 5:3-11)

Эти заповеди есть залог будущего века, залог Царства Небесного. По всему Евангелию рассыпано много заповедей. Когда православный человек читает Евангелие, он начинает их видеть и старается исполнять, привлекая к себе благодать Божию.

В Евангелии есть место, где Господь говорит: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21). Христос на примере притчи показывает, кто есть исполняющий заповеди. Некоторый отец сказал своему старшему сыну: «Сын, иди в виноградник мой и поработай». Сын сказал: «Да, иду, отче», – и не пошел. А второй сын, когда отец обратился к нему, ответил: «Не пойду», – но потом, раскаявшись, пошел. И спрашивает Господь: «Кто из них исполнил волю отца?» Ему ответили, что тот, который пошел работать (см. Мф. 21:28-31).

Так вот, братья и сестры, Господь призывал и продолжает призывать до сих пор. Он призывал апостолов и всех святых, которые, услышав голос Божий, пошли за Ним, исполняя Его заповеди. Он призывает и нас всех, говоря: «Придите ко Мне все, труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:28-29).  Этот призыв постоянно звучит в храме, и мы с вами его слышим. Но идет на этот зов только тот человек, который исполняет волю Божию, Его заповеди, который во время поста постится, в праздничные и воскресные дни ходит в храм, утром и вечером непременно совершает молитвы благодарения Богу, старается ничего не делать другим того, чего не хочет себе, следит за своей совестью, чтобы никому не давать повод к осуждению и соблазну. И вот такой человек постепенно становится сосудом Божией благодати. И потом его называют преподобным, то есть в превосходной степени подобным Богу.

И вот, идя путем своей жизни, имея перед собой такой пример и в Евангелии, и в жизни святых угодников Божиих, мы приближаемся к вечности. Каждый из нас может сделать вывод, насколько мы исполняем заповеди Божии и насколько соответствуем званию христианскому, всегда ли мы бываем теми, кем должны быть.

Часто, братья и сестры, мы уделяем внимание себе и любуемся «своим» – тем, что Господь нам дал. Оно не является нашим, но мы имеем это… пока имеем. Очень часто мы углубляемся в своем эгоизме и строим свою жизнь, ставя в центр себя. И когда что-то делается не по нашей воле, мы сразу расстраиваемся, разрушаемся. Это оттого, что мы считаем, что все должно быть так, как мы хотим.  Думаем, что жизнь – это мы сами. И если мы так думаем, то наша жизнь идет не на пользу ни нам самим, ни нашим ближним. Тогда наша жизнь идет не в сторону Царства Небесного.

Когда человек, читая Евангелие, просвещаясь благодатью и молясь, приобретает разум духовный, он начинает понимать, что центром жизни для каждого из нас должен быть Бог. Лишь при таком условии мы сможем быть чадами Божиими. Только тогда мы сможем исполнять свое предназначение здесь на земле – становиться святыми, светить миру и привлекать людей к Царствию Небесному. Мы никогда не будем обижаться на людей, которые не поступают по нашей воле, будем довольны всем, что есть, и все, что ни совершается в нашей жизни, будем принимать с благодарением и радостью. Нам только нужно учиться смотреть за собой и правильно относиться к тому, что происходит, быть там, где нужно, и приносить пользу. Тогда наша жизнь наполнится радостью, спокойствием, миром.  Тогда мы по-настоящему поможем нашим ближним и сможем называться истинными последователями Христовыми.

Мы имеем много святых заступников, которые стоят на страже нашего спасения.  Земля Русская большая и богатая. Она всегда была завидной державой для других стран. Поэтому на нас постоянно нападали, пытались завоевать и покорить нашу землю. На протяжении истории наш народ всегда побеждал и до сих пор побеждает только силой Божией, потому что такую большую территорию не просто содержать и охранять. И до сих пор наша Великая Россия сохраняется молитвами святых угодников Божиих, которые прославляли Бога во время своей земной жизни, и сейчас ходатайствуют, чтобы Господь сохранил землю Русскую и вразумил нас не оставлять свои земли православные, христианские, не переориентироваться на западные и восточные ценности, на другие религии, не забывать нашу веру, наш быт с его особенностями. Наш народ и святая страна имеет свою жизнь и такое богатство традиций, которое нужно хранить и радоваться этому достоянию. Когда мы будем вокруг Евангелия и Церкви строить все свои планы, начинать все свои дела с молитвы к Богу, вот тогда мы увидим, что успех совсем рядом.

Каждый раз, когда в истории нашего Отечества наступали тяжелые времена, им предшествовало отступление народа от Бога и увлечение чужой культурой. Так случилось, когда люди увлеклись французскими произведениями и разговаривали на французском, считая это модным, забывая свой язык, свои обычаи. Пришла французская армия во главе с Наполеоном и наполнила нашу жизнь своими обычаями.  Тогда только с помощью Божией русские смогли одержать победу над французами. Когда увлеклись немецкими произведениями и стало в моде все немецкое, произошла первая, а потом вторая мировые войны.

Сейчас мы тоже увлекаемся различными вещами, которыми не нужно бы так сильно увлекаться. Очень часто не только в городах, но и в деревнях мы забываем свои песни, духовные канты, народные игры, обычаи и традиции.

Сколько бы у человека ни было добра, ему все мало и мало, ему кажется, что тяжело живется. Все это приближает к нам беду. Преподобный Серафим Вырицкий говорил, что Россия будет постепенно отступать от Бога, будет утопать в наслаждениях. И когда народ опомнится, то увидит, что Россия вся окружена врагами. Вот тогда он поднимет руки к Небу, потому что поймет, что своими силами устоять против них невозможно. Тогда Господь сотворит чудо и спасет Россию.

Так вот, братья и сестры, уже сейчас мы видим, что со всех сторон нас окружают люди, которые не любят Россию, не любят нашу веру. И мы должны понимать, что православие и патриотизм, любовь к Богу, к Родине, к ближнему – это одно и то же. Человек не может быть патриотом, если не знает Бога, если не благодарит своего Создателя за все, что имеет. Человек не может быть патриотом, если делает противное совести. Тогда он разрушает сначала себя, а потом все вокруг. Поэтому начало всему миру есть Господь Бог.

Мы имеем святых угодников Божиих, которые, как семена, повсюду оставили для нас свои святые мощи. Приходя к этим святым и прося о помощи, мы получаем просимое. Будем подражать им в жизни и подвиге! Тогда Господь будет рядом с нами и никакие враги не смогут нас завоевать. Ветхозаветная и новозаветная история говорят об одном и том же: когда народ пребывает с Богом, он процветает, а когда забывает Бога, тогда он сам себя разрушает. Будем помнить, что у нас очень много примеров среди святых, которые подвизались на нашей земле.

Святые угодники Божии, в земле Русской просиявшие, помогите нам стяжать благодать Святого Духа и то состояние Царства Небесного, без которого не будет вечной радости! Вся жизнь нам только для этого и дана, чтобы стяжать эту благодать и искать Царствия Небесного. Аминь.

Епископ Исилькульский и Русско-Полянский Феодосий, 9 июня 2015 г.